Biserica de la Dersca (1806–2026), la ceas aniversar-220 de ani de la zidire


FOTO

La cumpăna dintre secolele al XVIII-lea și al XIX-lea, satele din Ținutul Dorohoiului (ca și majoritatea celor din nordul Moldovei) erau dependente aproape exclusiv de codrii de stejar pentru ridicarea lăcașurilor de cult.

Până la începutul anilor 1800, satele din jurul Dorohoiului nu dispuneau de resurse financiare sau de meșteri pietrari pentru a ridica structuri masive. Singurul lăcaș stabil din piatră din întreaga zonă urbană extinsă era Biserica Domnească „Sf. Nicolae” (1495), ridicată prin decret voievodal de Ștefan cel Mare, iar mai apoi biserica de la Dimăcheni, zidită în 1612. În rest, comunitățile rurale apelau la biserici din bârne. Chiar și în târgul Dorohoiului, când populația a crescut, a doua biserică, construită în 1779 (Biserica Vârgolici), a fost realizată tot din bârne cioplite cu toporul.
Ridicarea bisericii de zid la Dersca, în anul 1806, a spart acest monopol al lemnului în satele din zonă. Ea a devenit o anomalie structurală pozitivă pentru acele timpuri dintr-un motiv simplu: construcția nu a fost susținută doar de clăcași, ci de un boier cu dare de mână, paharnicul Petrache Cazimir. Acesta a adus meșteri și materiale grele (cărămidă și piatră), oferind comunității o structură din zid într-o perioadă în care restul satelor din jur își mutau sau își reparau periodic bisericuțele călătoare din bârne.
Pentru ridicarea unei biserici din piatră, cu ziduri groase de un metru, paharnicul Cazimir a adus meșteri calificați din breslele constructorilor de la oraș, probabil din centre precum Botoșani sau Iași. Sătenii din Dersca au participat ca mână de lucru necalificată, clăcași. Aceștia au asigurat transportul pietrei de râu, stingerea varului și aducerea materialelor necesare pe șantier.
Șantierul de la 1806 a funcționat ca o școală ad-hoc pentru comunitate. Meșterii veniți de la oraș au integrat în echipele lor tineri din sat ca ucenici, rupând astfel monopolul lucrului în lemn și lăsând în zonă primele nuclee de zidari rurali.
Acești meșteri au ridicat structura inițială din piatră pe amplasamentul unei vechi biserici de lemn. Temelia solidă, lăsată de ei, a fost atât de trainică încât, în perioada 1927–1933, când parohia a decis extinderea lăcașului de cult sub coordonarea preotului Ioan Dănălache, zidurile vechi au fost demolate doar până la jumătatea ferestrelor. Reconstrucția modernă s-a sprijinit direct pe baza masivă ridicată de meșterii de la 1806. Astăzi se poate vedea, la exterior, temelia de piatră, care a fost descoperită de sub tencuială la renovarea din 2014.
Astfel, prin raportare la peisajul rural din jurul Dorohoiului de la anul 1800, biserica din Dersca a fost într-adevăr printre primele biserici de zid ridicate într-un sat din acea proximitate, devenind un model de tranziție spre arhitectura modernă din cărămidă, care avea să se extindă abia spre mijlocul secolului al XIX-lea.
Biserica din Dersca nu este monument istoric, deoarece nu păstrează vechea arhitectură. În anul 1895 se adaugă turla de pe pronaos, ctitoria lui Eduard Burbure, construită cu cărămidă arsă pe moșia sa, iar mai apoi edificiul este reparat și refăcut masiv între anii 1927–1933.
În data de 20 iunie 2026 a fost săvârșită în biserica parohială o slujbă arhierească, sub protia Preasfințitului Nichifor Botoșăneanul, pentru a marca momentul istoric al împlinirii a 220 de ani de la zidirea bisericii. Din soborul de preoți au făcut parte: părintele protopop de Dorohoi, Ștefan Ionuț Apetrei, părintele secretar Daniel Precob, părintele Dumitru Pascal, părintele Teodor Ciuraru, părintele Flaviu Rus, părintele Dănuț Curelariu, părintele Ionuț-Florentin Amarinei, părintele Cătălin Istrate, părintele Constantin Bistriceanu, părintele Petru-Gabriel Roșca, părintele Andrei Hrițcușoru, părintele Nicolae Ungureanu și părintele Iulian Ivaniciuc. De asemenea, au participat primarul comunei Dersca, Mihai Cazacu, oficialități locale, invitați și credincioși ai parohiei.
În timpul Sfintei Liturghii s-au împărtășit foarte mulți credincioși, iar grupul de copii de la cateheza parohiei, coordonat de doamnele Daniela Hapău, Iuliana Fodor și Alexandra Raicu, a susținut un frumos recital de pricesne.
Au fost acordate distincții de vrednicie persoanelor implicate în activitatea de înfrumusețare și renovare a bisericii, iar părintele paroh Dumitru Hapău a fost distins cu Crucea „Sfântul Ierarh Iosif cel Milostiv”.
La sfârșitul slujbei, ierarhul a vizitat muzeul parohial amenajat în incinta casei praznicale, apoi a urmat un popas în cimitirul parohial pentru evocarea unor personalități trecute la Domnul.
Sărbătoarea s-a încheiat cu o agapă oferită de parohie celor care au participat la Sfânta Liturghie.
Slavă și mulțumire lui Dumnezeu pentru cele săvârșite! (Pr. Dumitru Hapău)

Protopopiatul Dorohoi organizează în această vară numeroase activități dedicate copiilor și tinerilor


FOTO

În perioada iulie–august 2026, Protopopiatul Dorohoi, prin implicarea parohiilor din cuprinsul său și în colaborare cu organizații și voluntari implicați în activitățile cu tinerii, va desfășura un amplu program de tabere, caravane și activități educative adresate copiilor și tinerilor.

Scopul acestor activități este de a oferi participanților oportunități de petrecere a timpului liber într-un mod constructiv, prin jocuri, ateliere tematice, activități recreative, concursuri, momente de rugăciune și întâlniri cu caracter educativ și formativ.
Programul activităților este următorul:
6–8 iulie – Tabără TPS la Parohia „Sfântul  Ilie” Dealu Mare și Parohia „Adormirea Maicii Domnului” Catedrala Dorohoi;
• 12–14 iulie – Tabără TPS la Parohia Învierea Domnului – Dorohoi;
• 13–15 iulie – Tabără TPS la Ibănești, Fundu Herții și Parohiile „Sf. Voievozi” și „Înălțarea Domnului” din Ibănești;
• 16–18 iulie – Tabără TPS la Văculești, Saucenița și Prelipca;
• 3–4 august – Caravană ASCOR la Parohia „Adormirea Maicii Domnului” Catedrala Dorohoi;
• 7–8 august – Caravana ASCOR în parohiile Adormirea Maicii Domnului, Sfinții Împărați și Nașterea Maicii Domnului din Broscăuți;
• 12–14 august – Tabără TPS la Satu Nou;
• 17–18 august – Caravana ASCOR la Dersca I;
• 20 august – Tabără la Iezer, Hilișeu Cloșca și Hilișeu Horia;
• 24–25 august – Caravana ASCOR la Cervicești;
• 24–25 august – Tabăra Minorități la Rogojești și Sinăuți.

Pe lângă aceste activități, în parohiile Protopopiatului Dorohoi se vor desfășura și cateheze dedicate copiilor și tinerilor, prin care aceștia vor avea posibilitatea să aprofundeze învățătura de credință și să participe la activități specifice de formare religioasă și morală.
Totodată, în perioada 1–15 august 2026, Centrul Educațional al Protopopiatului Dorohoi va organiza Școala de Vară, destinată copiilor și tinerilor din ciclul primar și gimnazial. Programul va cuprinde activități educative, culturale, artistice și recreative, adaptate vârstei participanților și menite să contribuie la dezvoltarea armonioasă a acestora.
Prin aceste proiecte, Protopopiatul Dorohoi continuă să susțină implicarea copiilor și tinerilor în activități educative și formative, oferindu-le cadrul necesar pentru dezvoltare personală, socializare și apropierea de valorile creștine.
Îi invităm pe toți cei interesați să urmărească anunțurile parohiilor și ale Protopopiatului Dorohoi pentru detalii privind înscrierile și desfășurarea fiecărei activități.

Sfințirea troiței și a icoanei Maicii Domnului în Parohia „Nașterea Maicii Domnului” Broscăuți


FOTO


Sâmbătă, 23 mai 2026, în parohia „Nașterea Maicii Domnului” Broscăuți, Protopopiatul Dorohoi, a avut loc slujba de sfințire a troiței și a icoanei Maicii Domnului amplasate la intrarea în parohie, loc devenit de acum înainte spațiu de rugăciune și  binecuvântare atât pentru credincioșii parohiei cât și pentru călători.

Evenimentul a adunat numeroși credincioși din parohie dar și din împrejurimi, veniți cu bucurie și emoție pentru a participa la acest moment deosebit din viața comunității. Oaspeții au fost întâmpinați, după frumoasa tradiție românească, cu pâine și sare de către copii îmbrăcați în port popular.
Slujba de sfințire a fost oficiată de un sobor de preoți, protos fiind părintele arhimandrit Teodosie Pleșca, starețul Mănăstirii Zosin. Din sobor au făcut parte părintele protopop Ionuț Ștefan Apetrei, părintele misionar protopopesc Mihai Ștefan Bogdan, precum și alți preoți invitați. Au fost săvârșite slujba de sfințire a troiței și a icoanei Maicii Domnului, o rugăciune de mulțumire pentru toate binefacerile, precum și pomenirea celor adormiți.
Troița a fost realizată prin osteneala și generozitatea doamnei Rodica Aniței, fiică a satului Broscăuți, ca semn de recunoștință, evlavie și dragoste față de Maica Domnului și față de locurile natale.
Icoana, realizată în mozaic Murano cu fond de aur de către firma Art Georgies din Iași, o înfățișează pe Maica Domnului cu Pruncul Iisus în brațe, purtând în mână o floare de crin, simbol al curăției și al sfințeniei, amintind de chipul Maicii Domnului – „Crinul cel neveștejit”. Monumentul este placat cu piatră naturală adusă de la Soroca, din Republica Moldova, îmbinând frumusețea artistică cu profunzimea simbolică a tradiției creștine.
În cuvântul adresat celor prezenți, părintele arhimandrit Teodosie Pleșca, starețul Mănăstirii Zosin și părintele protopop Ionuț Ștefan Apetrei au evidențiat rolul Maicii Domnului ca ocrotitoare și mijlocitoare înaintea lui Dumnezeu, subliniind totodată importanța icoanei ca mărturisire vie a credinței ortodoxe.
În spiritualitatea ortodoxă, cinstirea Maicii Domnului ocupă un loc aparte, ea fiind cea care, prin ascultarea și smerenia sa, a devenit „mai cinstită decât heruvimii și mai mărită fără de asemănare decât serafimii”. Preasfânta Născătoare de Dumnezeu rămâne pentru credincioși chipul desăvârșit al curăției, al rugăciunii și al iubirii jertfelnice, dar și ocrotitoare grabnic ajutătoare a celor care o cheamă cu credință în rugăciune.
Așezarea unei icoane a Maicii Domnului la intrarea în comunitate reprezintă atât un semn exterior al credinței, cât și o mărturisire vie a faptului că viața oamenilor, casele și drumurile lor sunt încredințate ocrotirii celei care L-a purtat în brațe pe Hristos, „Lumina lumii”. În tradiția poporului român, troițele și icoanele ridicate la răscruci de drumuri au fost dintotdeauna locuri de rugăciune, de binecuvântare și de întărire sufletească pentru călători și pentru întreaga comunitate.
Totodată, icoana Maicii Domnului devine o chemare tăcută la rugăciune și la întoarcerea inimii către Dumnezeu. Într-o lume tot mai grăbită și mai marcată de neliniște și îndepărtare sufletească, prezența unei icoane într-un loc vizibil amintește fiecărui trecător că omul nu este singur pe drumul vieții și că Maica Domnului rămâne mijlocitoare și călăuzitoare spre Fiul ei, Domnul nostru Iisus Hristos.
„Iată de acum mă vor ferici toate neamurile, că mi-a făcut mie mărire Cel Puternic și sfânt este numele Lui” (Luca 1, 48-49) au fost cuvintele scripturistice care au însoțit această zi de sărbătoare.
În cuvântul adresat celor prezenți, părintele paroh Ionuț Crețu a evidențiat și faptul că întreaga comunitate a satului Broscăuți se află, în chip simbolic și duhovnicesc, sub ocrotirea Maicii Domnului. Două dintre cele trei parohii ale localității au ca hramuri marile sărbători închinate Născătoarei de Dumnezeu: „Nașterea Maicii Domnului”, sărbătoare care deschide anul bisericesc, și „Adormirea Maicii Domnului”, praznic care încheie șirul marilor sărbători ale acestuia. Astfel, începutul și sfârșitul anului liturgic stau sub binecuvântarea și mijlocirea Preasfintei Fecioare Maria, ocrotitoarea și rugătoarea neobosită pentru lume.
Totodată, între aceste două mari sărbători se află și prăznuirea Sfinților Împărați Constantin și Elena, ocrotitorii celei de-a treia parohii din comunitate, cei care au avut un rol hotărâtor în mărturisirea și răspândirea credinței creștine. Prin această rânduială binecuvântată, satul Broscăuți apare ca o comunitate așezată sub semnul credinței, al rugăciunii și al ocrotirii cerești, în care Maica Domnului și sfinții lui Dumnezeu rămân repere vii pentru viața duhovnicească a credincioșilor.
La final, părintele paroh a adresat mulțumiri părinților slujitori pentru împreuna rugăciune și binecuvântare, doamnei Rodica Aniței pentru dragostea și jertfelnicia arătate față de Biserică și comunitate, precum și tuturor credincioșilor care au contribuit la organizarea și buna desfășurare a acestui eveniment binecuvântat.(Pr. Ionuț Crețu)